神様に再教育されたヨセフ

ヤコブの11番目の息子、ヨセフはヤコブが年老いてからできた子供だったので、とても父親に愛され、かわいがられて育ちました。
ヨセフ自身には悪気はなかったのでしょうが、彼の言動が兄たちにとってはいつも腹立たしい思いをさせたのです。

「聞いてください。わたしはこんな夢を見ました。畑で(中略)わたしの束が起き上がり、まっすぐに立ったのです。すると、兄さんたちの束が周りに集まって来て、わたしの束にひれ伏しました。」
「わたしは夢を見ました。太陽と月と11の星がわたしにひれ伏しているのです。」
(創世記37章6-9)

1.奴隷としてエジプトに売られたヨセフ
父にかわいがられているヨセフを妬んで、兄弟たちはヨセフを殺す相談を始めました。
しかし、兄弟の一人ルベンは殺すことに反対し、荒れ野の穴に投げ入れるだけにしようと兄弟たちを説得しました。
彼らはヨセフの着物を剥いで穴に投げ込み、ちょうど通りかかった商人たちに銀貨20枚で奴隷に売ってしまいました。
兄弟たちは父のヤコブにヨセフの失踪をどう説明したでしょう?(創世記37章)
「盗賊の群に殺されてしまいました。」
「野獣に食われてしまいました。」
ヨセフの着物に、山羊の血を付けて父ヤコブに送り届け、「調べてください。」と伝言した。
判定:正解:

2.一方ヨセフはエジプトに奴隷として売られました。
ヨセフはファラオの宮廷の侍従長に買われ、主人の信頼を得て財産を任されるまでになりましたが、彼に言い寄った主人の妻を断ったために陥れられ、一転して牢屋に入れられてしまいます。
何年か後、ファラオは不思議な夢を見ました。牢獄に入れられていたヨセフだけがファラオの夢に隠された、これからエジプトを襲う長い飢饉を予言し、適切な助言をしたためにファラオの信頼を得てエジプトの司政者にまで出世します。
飢饉は世界的規模で父ヤコブの住んでいるところにまで及びました。
兄たちは、エジプトに食料を買いに出かけ、出世したヨセフの前にまさか彼とは気づかずひれ伏します。
ヨセフには、すぐに目の前にひれ伏しているのが兄たちだとわかりました。ヨセフは、どうしたでしょう? (創世記42章)
そ知らぬふりをして、他より高く穀物を売って儲けた。
そ知らぬふりをして、兄弟を牢獄に監禁した。
自分がヨセフであることを知らせ、兄たちを牢獄に監禁した。
判定:正解:

3.次にヨセフは兄たちをいろいろな手段で試しました。
兄弟の一人シメオンを目の前で縛り上げて人質にし、エジプトにただ一人来なかった弟のベニヤミンを連れてくるように命令しました。必死で父を説得してようやく連れてきたベニヤミンの荷物の中にこっそり自分の銀の杯を入れ、盗人の罪をかぶせて追いつめました。
ヨセフはなぜこのようなことをして兄たちを苦しめたのでしょう?(創世記42、43、44章)
これまでの恨みを晴らすため
弟のベニヤミンと一緒に暮らしたかったから。
兄たちと和解する前に、彼らの人格を見極めるため。
判定:正解:

4. ヨセフの政策
飢饉はきわめて激しく、人々は苦しみあえぎました。ヨセフが飢饉を予言し、豊作の時に十分に蓄えたためエジプトには穀物があったのです。人々ははじめは銀で穀物を買っていましたが、やがてその銀も尽きるとヨセフは家畜と引き替えに穀物を売りました。家畜が売りつくされても、まだ飢饉はおさまりませんでした。
ヨセフが次にとった政策とは?(創世記47章)
国中の農地をすべて買い上げて持ち主共々ファラオ(エジプトの王)の所有とし、、収穫時に五分の一をファラオに納めるように定めた。
人々が反乱を起こさないように、武器をすべて取り上げ引き替えに穀物を与えた。
これまでに穀物を売って得た金銀を人々に貸し付け、穀物を買わせた。
判定:正解:

5. ファラオのものにならなかった農地。
国中の農地と農民がファラオのものとなりましたが、例外がありました。
それは、祭司の農地です。
なぜ、祭司の農地だけがファラオのものにならなかったのでしょう?(創世記47章)
ファラオが、祭司の神秘的な力を恐れたから。
祭司は、給与所得者だったから。
事実上の身分が、ファラオより祭司の方が上だったから。
判定:正解:

点数:

いかがであったかな?

自分の身内を足下にひざまずかせるという、皆を怒らせたヨセフの夢は、結局本当のものになった。
力ずくでひざまずかせたのではなく、行きずりの商人に銀貨20枚で売りわたされてしまうという、ひどいことをされてもなお復讐より許すことを選んだヨセフの愛がかつて彼が見た夢を正夢としたのじゃ。

ヨセフはその後、家族をエジプトに呼び寄せ彼自身も百十歳まで生きて恵まれた中で死んだ。
ところが・・・ヨセフの死後エジプトの王が新しくなると、エジプトで幸せだったイスラエル人の境遇は一変してしまう。

残念であるが、今回は、ここまでじゃ。

また来られよ。教会に戻るならば帰り道は、ここじゃ。


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